В X веке, более тысячи лет тому назад, на территории Ташкента, который в те далекие времена носил название Шаш, родился Абу Бакр Мухаммад Каффаль Шаши - будущий проповедник ислама, великий ученый и богослов, по сей день почитаемый во всём мусульманском мире. Мавзолей Каффаля Шаши входит в состав архитектурного ансамбля Хазрати Имам и являет собой одну из наиболее впечатляющих его частей.
Хазрати Имам («Святой Имам») Каффаль Шаши посетил множество духовных центров, учился в Бухаре, Самарканде, Дамаске и Багдаде, неоднократно совершал хадж – паломничество в Мекку, а также слыл знатоком Корана и хадисов – преданий о пророке Мухаммеде. Помимо прочего, он был талантливым ремесленником и изготовлял дверные замки. Одна из составных частей имени проповедника – «Каффаль» - в дословном переводе буквально означает «замочник» (мастер по созданию замков). Однако семейное дело не привлекало его столь сильно, как страсть к постижению наук и стремление изучать Коран. Поездив по миру и набравшись знаний, богослов из Ташкента стал известен своей выдающейся эрудицией и многочисленными талантами.
Каффаль Шаши за время своей жизни создал несколько богословских работ, а также писал сочинения в области философии, логики и юриспруденции. После смерти Хазрати Имама в 975 году в его родном городе и последующего возведения гробницы, его могила была главным святым местом в Ташкенте. Дань уважения и чести великому проповеднику ислама решили отдать представители династии Шейбанидов, по указу которых и был воздвигнут мавзолей и весь религиозный ансамбль Хазрати Имам.
Мавзолей Каффаля-Шаши представляет собой величественное строение с изысканно оформленным порталом, украшенным узорами из голубой майолики. Здание мавзолея не похоже на обычные средневековые гробницы: оно выполнено в виде ханаки – приюта для паломников и путешественников. Согласно мусульманской традиции, быть похороненным рядом с могилой духовного светила и проповедника ислама было честью для любого верующего. Считается, что дух светоча мудрости и чистоты будет покровительствовать преставившейся душе, покинувшей земную жизнь. Поэтому со временем вокруг захоронения Каффаля-Шаши появились погребения знатных лиц Ташкента.
В памяти народа Узбекистана до сих пор хранятся предания и легенды о великих деяниях Абу-Бакра Каффаля Шаши. Так, во времена крестовых походов Византии на мусульманский мир Востока поэт и знаток слова Хазрати Имам был единственным, кто взялся сочинить изящную поэму в ответ на дерзкие и едкие послания византийского императора Никифора II Фоки с критикой приверженцев ислама и их веры. Метким словом и яркими репликами, коими было наполнено сочинение Каффаля Шаши, исламскому богослову удалось отвести беду от границ государства. Кровожадный враг был восхищен талантом автора и отказался от разорительного набега на соседей.
Как и несколько столетий назад, сегодня исламские паломники из разных стран мира приезжают в Ташкент, чтобы побывать в мавзолее Каффаля Шаши и увидеть величественный комплекс Хазрати Имам. Этот ансамбль на века стал духовным центром Ташкента, напоминая всем его жителям о выдающемся уроженце их родного города, жившем более тысячи лет назад.