OrexCA.com

Городище Минг Урик: Монументы Ташкента

Памятник Алишеру Навои Сквер Амира Тимура Памятник Авиценне Исторические памятники Медресе Барак-хана Комплекс Шейхантаур Ансамбль Хазрати Имам Мавзолей Шейха Хавенди Тахура Мавзолей Каффаля Шаши Мавзолей Калдыргач-бия Медресе Абдулкасыма Медресе Кукельдаш Городище Минг Урик Мечеть Мирза Юсуф Мечеть Джами Мечеть Намазгох Мечеть Шейх Зайнуддин Мечеть Тилля-шейха Мавзолей Юнус-хана Мавзолей Шейха Зайнутдина-бобо Современные монументы Ташкента Памятник Юрию Гагарину Ташкентская телебашня Старинные здания Ташкента #1 Метрополитен Ташкента Старинные здания Ташкента #2 Мемориальный комплекс "Мужество" Куранты Мустакиллик Монумент Дружбы Народов Памятник Мирзо Улугбеку Памятник Шота Руставели Памятник А. С. Пушкину Памятник Т.Г. Шевченко Памятник Низами Памятник Лал Баходуру Шастри Памятник Шарафу Рашидову Скульптурная композиция "Космос" Коран Османа Центр Исламской Цивилизации





Тур "Перекресток мировых культур"

8 дней: Ташкент, Хива, Бухара, Самарканд

Городище Минг Урик, Ташкент

…Город не раз погибал в огне пожарищ, но жизнь снова и снова возрождалась на этой земле. Однажды, после очередного набега захватчиков, люди ушли с пепелища и не возвращались сюда. Новые поселения поднялись на берегах Бозсу, а развалины древнего города, занесённого со временем землёй, заросшие дикой порослью, превратились в пологие холмы…

Городище "Минг Урик" является развалинами древнего города, который часто упоминается в исторических документах как Чач. Город, согласно археологическим артефактам, существовал, начиная с I века н.э. до завоевания арабами Средней Азии в VIII веке. По мнению историков, город входил в союз нескольких городов-государств под общим названием Чач.

Холмами Минг Урик впервые заинтересовались члены Туркестанского кружка любителей археологии, который открылся в Ташкенте в 1895 году. Тогда было составлено описание древнего городища и появились первые находки.

Ученые предполагают, что городище было резиденцией тюркских правителей. Ядром его было сооружение из сырцового кирпича и пахсы в виде квадрата с пристроенными с каждой стороны полукруглыми башнями. Планировка внутри квадрата и сама схема построения развивает принцип, заложенный в культовом здании Шаштепа. Огромные отвалы чистой золы с западной стороны здания и запасы древесного топлива в одном из внутренних помещений указывают на его функцию храма, наверху которого располагался открытый алтарь огня.

Комплекс на Минг Урике был возведен населением, духовная культура которого определялась огнем и солнцепоклонничеством. Он, видимо, просуществовал до IV в. н.э. и указывает на то, что территория современного Ташкента в древности входила в ареал крупнейшего культового центра государства Кангюй. Начало урбанизации в Ташкенте можно проследить по письменным китайским источникам с конца II в. до н.э. Хроника старшего дома Хань "Шицзи" сообщает об области и городе Юни в составе государства Кангюй, ядро которого в науке принято размещать в Ташкентском оазисе.

Более поздние китайские источники называют область и город Ши, которые наследуют Юни. Как следует из источников, Ши после распада государства Кангюй на мелкие владения в III-начале IV в. н.э. превратился в небольшое самостоятельное государство. По данным археологии, древнейшая столица этого владения располагалась на громадном городище Канка в 70 км к югу от Ташкента. В пределах будущего Ташкента в это же время существовал ряд урбанизированных поселений, как показано выше.

Городище Минг-Урик, расположенное севернее его на берегу Салара, можно считать древнейшим ядром города Ташкента, возникшим в результате интенсивного освоения водной системы Салар-Джун и развития урбанизации.

В настоящее время памятник Минг-Урик находится под охраной государства и является интересным объектом для посещения туристов.

Часы работы памятника: с 9 до 18.00 ежедневно (кроме субботы-воскресенья).